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      北疆文化·文物說(shuō)|牛氣沖天“金鈔子”

      “至元通行寶鈔貳貫”紙鈔 長(zhǎng)29厘米,寬22厘米。背面蓋有八思巴文“印造寶鈔庫(kù)印”紅印章,自右到左橫寫“貳貫”,下面是花欄,欄中有銅錢圖案。

      框內(nèi)下部從右至左豎書公告文字:“尚書省 奏準(zhǔn)印造至元寶鈔宣課差役內(nèi)并行收受不限年月 諸路通行 寶鈔庫(kù)子攢司 印造庫(kù)子攢司 偽造者處死首告者賞銀伍錠仍給犯人家產(chǎn) 至元 年 月 日 寶鈔庫(kù)使副 印造庫(kù)使副 尚書省提舉司”。

      方框內(nèi)的最上方,通欄從右至左橫書“至元通行寶鈔”,文字兩側(cè)是象征吉祥的寶珠火焰紋。下方四邊飾以纏枝花卉紋組成的長(zhǎng)方形邊框,框內(nèi)分上下兩欄,上欄正中橫書“貳貫”,下面繪有兩串象征鈔值的銅錢圖案,左右各書一行八思巴文,漢語(yǔ)意思為“諸路通行 至元寶鈔”。

      中國(guó)錢幣歷史悠久、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),從最初的天然海貝、布帛等實(shí)物貨幣,到金屬稱量貨幣、鑄幣,直至紙質(zhì)貨幣,中國(guó)的錢幣文化可謂博大精深。紙幣的出現(xiàn),是貨幣史上的一大進(jìn)步,對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了巨大的推動(dòng)作用。

      世界上最早的紙幣出現(xiàn)在北宋時(shí)期,是四川的“交子”。起初“交子”只是一種代替貨幣交易的信用憑證,存款人把金屬貨幣存放于鋪戶,鋪戶把存款人存放貨幣的數(shù)額寫在用桑樹(shù)葉做的紙質(zhì)券面上,交存款人保存,作為取款時(shí)的憑證。存款人提取貨幣時(shí),每貫付給鋪戶三十文錢的利息作為保管費(fèi)?!敖蛔印笔撬拇ㄍ猎挘馑紴槠弊C、票券,在四川境內(nèi)流通了80年,比西方國(guó)家發(fā)行的紙幣早六七百年。

      世界上最早在全國(guó)流通的紙幣是元鈔,即我國(guó)現(xiàn)存最早的紙幣實(shí)物“中統(tǒng)元寶交鈔”。元朝初期,紙幣發(fā)行仿宋金兩朝,由地方自行印制,不在全國(guó)流通。1260年,元世祖忽必烈下詔,發(fā)行統(tǒng)一通行的“中統(tǒng)元寶交鈔”,終止各地自行發(fā)鈔行為。“中統(tǒng)元寶交鈔”與銀錢并用,后來(lái)由于各種因素,該鈔逐漸貶值。于是,忽必烈在至元二十四年(1287年)實(shí)行了一次重要的幣制改革。當(dāng)時(shí),元朝尚書右丞葉李將原在南宋末年獻(xiàn)過(guò)的鈔樣略作變動(dòng),改為“至元通行寶鈔”,受到忽必烈的嘉許,于是“至元通行寶鈔”發(fā)行,俗稱“金鈔子”,與“中統(tǒng)元寶交鈔”并行,規(guī)定“至元寶鈔一貫,當(dāng)中統(tǒng)寶鈔五貫,新舊并行,公私通例”。

      為了護(hù)航“至元通行寶鈔”流通,元朝廷還采納了由葉李擬定、尚書省頒行的《至元寶鈔通行條劃》十四款。該條劃制訂了關(guān)于鈔票發(fā)行和流通方面的規(guī)定,包括元代紙幣制度的各項(xiàng)基本原則與重要規(guī)定,周密詳盡,直至元朝末年還有效?!吨猎獙氣n通行條劃》是世界上最早、最完備的紙幣制度條例,對(duì)后世的紙幣流通產(chǎn)生了很大影響。

      至大二年(1309年),元武宗海山發(fā)行了“至大銀鈔”,僅用了一年。至正十年(1350年),元惠宗發(fā)行“至正交鈔”,只用了18年。而“至元通行寶鈔”從1287年發(fā)行,直到元朝1368年滅亡,一直在流通,是元代影響最大的紙鈔,也是元代流通中最重要的貨幣。意大利旅行家馬可·波羅在游記中將元代紙幣進(jìn)行了詳細(xì)描述,引起歐洲人的注意,西方開(kāi)始借鑒和模仿中國(guó)紙鈔。

      阿拉善博物館“大漠胡楊·北疆熱土——阿拉善通史陳列展”展廳,就珍藏著一張“至元通行寶鈔貳貫”紙鈔。該紙鈔1990年被一位牧民在黑城遺址附近發(fā)現(xiàn)后,由額濟(jì)納旗文管所收藏。1992年8月,阿拉善盟文物站征調(diào)了“至元通行寶鈔貳貫”紙鈔,由阿拉善博物館收藏。2004年10月21日,這張紙鈔作為黑城遺址出土的中國(guó)早期貨幣實(shí)物標(biāo)本,由內(nèi)蒙古文物鑒定委員會(huì)鑒定為一級(jí)文物。

      黑城遺址位于額濟(jì)納旗達(dá)來(lái)庫(kù)布鎮(zhèn)東南約35公里、納林河?xùn)|岸荒漠中,在歷史上開(kāi)發(fā)較早,西漢初期就在此大興屯田,移民實(shí)邊,黑城及其附近弱水兩岸的膏腴之地,就是西漢初所設(shè)居延縣和居延都尉府治轄的主要農(nóng)業(yè)區(qū)域。隋唐時(shí)期,曾在居延舊址的基礎(chǔ)上先后設(shè)置過(guò)同城鎮(zhèn)和寧寇軍戍守。西夏,這里是十二監(jiān)軍司之一黑山威胡軍司的駐所。元朝建立后,在此設(shè)立亦集乃路。據(jù)黑城出土文書記載,元代,亦集乃路從事商業(yè)的各色人等均有,甚至當(dāng)?shù)氐墓倮?、駐軍也參與經(jīng)商,買賣人之多是亦集乃路的一大特色,市面流通的鈔券中,使用時(shí)間長(zhǎng)、信用好的是“中統(tǒng)元寶交鈔”和“至元通行寶鈔”。到了元代晚期,通貨膨脹嚴(yán)重,僅有“至元通行寶鈔”和“中統(tǒng)元寶交鈔”在市面上流通,而且面額很大。

      黑城遺址附近從元末明初到清康熙年間,已經(jīng)沒(méi)有人居住。今天,我們通過(guò)黑城遺址發(fā)現(xiàn)的“至元通行寶鈔貳貫”紙鈔,了解到元代紙鈔的形狀、文字、圖案、花紋、印押等情況,更了解到它讓世界看向中國(guó)的歷史價(jià)值。(草原云·正北方網(wǎng)記者  高玉璞  通訊員  吳婷婷)(本版圖片由阿拉善博物館提供)

      【自白】

      面值貳貫的大鈔

      □高玉璞

      我從問(wèn)世距今已經(jīng)700多年,是元代重要的貨幣。

      元世祖忽必烈1260年即位后,使用年號(hào)“中統(tǒng)”。在此之前,紙幣由地方自行印制,不在全國(guó)通行。中統(tǒng)元年,即1260年,忽必烈下詔,發(fā)行統(tǒng)一通行的“中統(tǒng)元寶交鈔”,結(jié)束了各地自行發(fā)鈔的歷史。

      1279年,忽必烈改國(guó)號(hào)為“元”。至元二十四年(1287年)二月,在丞相葉李的建議下,忽必烈下詔更改鈔法,于是,我們11個(gè)弟兄誕生了,官名“至元通行寶鈔”。我們分五文、十文、二十文、三十文、五十文、一百文、二百文、三百文、五百文、 一貫、二貫11種面值。那時(shí),票面一貫至十貫的叫“大鈔”,一百文至七百文的叫“小鈔”,我面值為二貫,屬于大鈔。我們問(wèn)世后與“中統(tǒng)元寶交鈔”并行,朝廷規(guī)定:“至元寶鈔一貫,當(dāng)中統(tǒng)寶鈔五貫,新舊并行,公私通例”。

      作為鈔票,我的材質(zhì)是桑皮紙,顏色深灰,身長(zhǎng)29厘米,寬22厘米,正面的內(nèi)容在長(zhǎng)方框里,方框內(nèi)的最上方,通欄從右至左橫書“至元通行寶鈔”,文字兩側(cè)是象征吉祥的寶珠火焰紋。下方四邊飾以纏枝花卉紋組成的長(zhǎng)方形邊框,框里分上下兩欄,上欄正中橫書“貳貫”,下面繪有兩串象征鈔值的銅錢圖案,左右各書一行八思巴文,漢語(yǔ)意思是“諸路通行 至元寶鈔”。下方橫書漢字“字料”,表示紙鈔批次?;左側(cè)橫書漢字“字號(hào)”,代表單張?zhí)?。框?nèi)下部從右至左豎書公告文字:“尚書省奏準(zhǔn)印造至元寶鈔宣課差役內(nèi)并行收受不限年月 諸路通行  寶鈔庫(kù)子攢司 印造庫(kù)子攢司  偽造者處死首告者賞銀伍錠仍給犯人家產(chǎn)  至元  年 月 日 寶鈔庫(kù)使副  印造庫(kù)使副 尚書省提舉司”。

      為了防止被偽造,我的正面加蓋了八思巴文“寶鈔總庫(kù)之印”“提舉諸路通行寶鈔印”;左上方斜蓋長(zhǎng)條形黑色騎縫章,印文“寶鈔”。我的背面蓋有八思巴文“印造寶鈔庫(kù)印”紅印章,自右到左橫寫“貳貫”,下面是花欄,欄中有銅錢圖案。

      我們問(wèn)世后,不僅在元代貨幣發(fā)展史上產(chǎn)生了重要影響,而且在中國(guó)古代貨幣發(fā)展史上,也占有相當(dāng)重要的地位。

      【觀點(diǎn)】

      最早的紙幣制度

      □許小燕

      中國(guó)是世界上最早使用紙幣的國(guó)家,也是最早形成比較完備鈔法(古代關(guān)于紙幣發(fā)行、流通、兌換的法令)的國(guó)家,為不少國(guó)家仿行?!爸猎ㄐ袑氣n”發(fā)行于至元二十四年(1287年),同時(shí)制定的《至元寶鈔通行條劃》是中國(guó)古代最完善的紙幣管理法。其內(nèi)容概要為:第一條,至元鈔一貫,當(dāng)中統(tǒng)鈔五貫,至元鈔自二貫至五文,凡十一有等,兩鈔并行;第二條,隨路設(shè)官庫(kù),買賣金銀,平準(zhǔn)鈔法,確定金銀出庫(kù)官價(jià);第三條,昏鈔倒換至元鈔,以一折五,另加工墨費(fèi);第四、五、六、七條,民戶包納稅課、購(gòu)買鹽引、償還公私債錢,行用新舊鈔均可;第八、九、十三條,收支交易,聽(tīng)從民便;第十二條,上下半月計(jì)點(diǎn)平準(zhǔn)鈔庫(kù);第十、十一、十四條,偽造者處死,首告者獎(jiǎng)勵(lì),官員推行寶鈔不力,斷罪解任。

      從上述內(nèi)容看,《至元寶鈔通行條劃》明確了偽造與貪污紙鈔的處理辦法,樹(shù)立了“至元通行寶鈔”和“中統(tǒng)元寶交鈔”的權(quán)威性,確定了以銀為本以及紙鈔的法償性,規(guī)定了“至元通行寶鈔”兌換“中統(tǒng)元寶交鈔”和金銀的比價(jià),以及設(shè)置發(fā)行準(zhǔn)備金、買賣金銀的具體制度與辦法等。

      《至元寶鈔通行條劃》是中國(guó)最早的紙幣發(fā)行管理?xiàng)l例,綜合了自有紙幣以來(lái)的管理經(jīng)驗(yàn),以一個(gè)專門文件的形式作為朝廷的法令,不但從制度上、政策上看是空前的,從紙幣管理的思想上來(lái)看,也達(dá)到了成熟的水平。

      我國(guó)的貨幣制度經(jīng)歷了長(zhǎng)期演變和發(fā)展過(guò)程,自唐朝的“飛錢”和宋朝的“交子”“會(huì)子”出現(xiàn)后,標(biāo)志著我國(guó)貨幣制度進(jìn)入一個(gè)新的階段。如果說(shuō),唐朝的“飛錢”還不是紙幣,宋朝的“交子”“會(huì)子”流通范圍有限,那么元朝的紙鈔則在官府、民間暢通無(wú)阻,交糧納稅、交易往還,無(wú)不用鈔。元代鈔法,是世界上最早的較為完備的紙幣流通制度,在世界貨幣文化史上占有舉足輕重的地位。(作者系阿拉善博物館副研究館員)

      【史話】

      最早的貨幣實(shí)物

      宋元是中國(guó)古代紙幣發(fā)展的鼎盛時(shí)期,北宋出現(xiàn)了世界上最早的紙幣——“交子”;元朝在世界上最早以統(tǒng)一的紙幣制度作為基本貨幣制度,先后發(fā)行了“中統(tǒng)元寶交鈔”“至元通行寶鈔”“至正交鈔”,其中,“至元通行寶鈔”是流通中最主要的貨幣。

      中統(tǒng)元年,元世祖忽必烈繼承汗位后實(shí)行幣制改革,發(fā)行“中統(tǒng)元寶交鈔”,開(kāi)創(chuàng)了以白銀為準(zhǔn)備金的紙鈔本位制度,并在各地設(shè)置兌換機(jī)構(gòu)交鈔庫(kù),便于紙鈔白銀或新舊鈔的兌換,將紙幣發(fā)行權(quán)徹底集中于中央政府,建立全國(guó)統(tǒng)一的貨幣制度。

      “中統(tǒng)元寶交鈔”發(fā)行后成為元政府唯一合法的流通貨幣,這在世界貨幣史上是一個(gè)偉大創(chuàng)舉,而后,印度、朝鮮、日本等國(guó)也效仿元朝發(fā)行紙幣?!爸薪y(tǒng)元寶交鈔”一直行用至元末,是目前可實(shí)物查證的、中國(guó)現(xiàn)存最早由官方正式印刷發(fā)行的紙幣實(shí)物。

      至元二十四年(1287年),通貨膨脹,物價(jià)大漲,“中統(tǒng)元寶交鈔”大幅度貶值,忽必烈決定實(shí)行第二次幣制度改革,印制和發(fā)行“至元通行寶鈔”,與“中統(tǒng)元寶交鈔”并行。新鈔一貫當(dāng)舊鈔五貫,仍以金銀為本,銀一兩合鈔二貫,金一兩合鈔二十貫。

      馬可·波羅在他的游記中對(duì)元代紙幣流通制度給予了高度評(píng)價(jià):“這種紙幣的制造,無(wú)論它的規(guī)格和認(rèn)可手續(xù),都和真正的純金幣或純銀幣那樣鄭重可信……這種紙幣大量制造后,便流通于大汗所屬領(lǐng)域的各個(gè)地方,沒(méi)有人敢冒生命的危險(xiǎn)拒絕支付使用。他們的所有臣民,都毫不猶豫地接受采用這種紙幣,因?yàn)闊o(wú)論到任何地方營(yíng)業(yè),都可以用它購(gòu)買他們所需的商品,如珍珠、寶石、金銀等等……”

      “中統(tǒng)元寶交鈔”和“至元通行寶鈔”大范圍的流通,方便了元朝廣袤疆域內(nèi)不同民族之間的貿(mào)易與往來(lái),促進(jìn)了各民族間的交往交流。(海麗娜  供稿)

      (支持單位:內(nèi)蒙古自治區(qū)文化和旅游廳)

      [責(zé)任編輯:孫麗榮]

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