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      北疆文化·文物說|三彩鴛鴦護水紋

      《內(nèi)蒙古日報》(2024年11月12日10版)。

      三彩鴛鴦護水紋

      赤峰是一座文化底蘊深厚的城市,有著豐富的歷史遺存。1977 年,在松山區(qū)王家店鄉(xiāng)遼墓出土的文物中,一件非常精美雅致的遼三彩鴛鴦壺讓人們驚嘆工匠的技藝。遼三彩鴛鴦壺灰白色胎,外施一層化妝粉,三彩施釉至腹與圈足接合部,彩釉鮮艷肥潤,施釉精細周密,入駐赤峰博物館的“契丹華韻”展廳以來,一直穩(wěn)居“C”位。

      遼瓷在我國古代豐富多彩的瓷系中頗具特色,仿定瓷、遼白瓷、遼三彩器等器型,工藝獨特,自成體系,是我國古代制瓷業(yè)的一個重要組成部分。遼三彩是遼代獨有品種,繼承了唐三彩的傳統(tǒng)。唐三彩為淋釉,施釉交融,釉面自然流動,高溫中流動形成斑斕色彩。遼三彩則根據(jù)印花紋飾的內(nèi)容施彩,施釉不交融,釉面少流淌。黃、白、綠是遼三彩主要色彩,裝飾手法有印花、刻花和貼塑等。

      赤峰博物館副館長賈秀梅介紹,遼瓷最早燒制年代始于何時,目前尚無確切證據(jù)可考。但從有確切年代的墓葬出土的器物中發(fā)現(xiàn),在遼穆宗應歷年(951 年—969 年)以前就已有了黃、綠單色釉陶器,可以斷定這時已經(jīng)有三彩陶器。遼三彩在承襲唐三彩傳統(tǒng)手法的基礎上,有了自己特色的發(fā)展,在我國陶瓷發(fā)展史上具有一定地位。

      遼瓷大體分為四類:第一類為高溫細胎瓷,包括遼白瓷、仿定瓷、仿磁州窯瓷等,主要是受中原漢文化影響,按照中原地區(qū)原有器型燒造而成。第二類為高溫缸胎瓷,產(chǎn)品多為大器型。第三類為普通的陶器,有灰陶和黑陶器,一般多作為日用器皿。第四類為低溫釉陶器,燒制溫度在攝氏 800 度左右,產(chǎn)品包括單色釉器、三彩器等,多作為明器,三彩鴛鴦壺便屬于這類。

      賈秀梅說:“雖然目前出土的遼三彩器眾多且造型多樣,但鴛鴦造型的三彩器在正式考古發(fā)掘資料中數(shù)量卻不多,鴛鴦壺可謂是遼三彩中的精品之作,具有非常重要的學術研究價值?!?/p>

      遼三彩鴛鴦壺的壺體采用陶瓷范模壓印工藝而成,形成了立體半浮雕的藝術效果。這種工藝主要仿自于中原金銀器的錘揲技術。錘揲是根據(jù)鏨刻工藝手法擴展的一門手藝。遼三彩中黃白兩色交互使用,以白色為地,黃色突出的部位用的就是錘揲手法。

      遼代多以動物造型作為壺類器物,在一定程度上是受了唐三彩的啟發(fā)。遼三彩鴛鴦壺在吸收借鑒漢文化因素的同時,又保留了傳統(tǒng)皮囊壺的形制,器物造型設計成為小口扁腹的樣式,更適宜游牧部族。作為一件精美別致的明器,是工匠在精湛陶器制作工藝基礎上充分發(fā)揮想象力制作而成的。

      鴛鴦不僅善于在水中嬉戲,還可以在空中飛翔,聰慧機敏,因經(jīng)常成雙出入,故被譽為“愛情鳥”,常作為題材出現(xiàn)在器具上。遼代受中原文化影響,金銀器、陶瓷器、絲織品上常見有鴛鴦圖案。

      遼三彩是契丹人在與中原漢族頻繁的接觸中學習中原文化、接受中原地區(qū)生產(chǎn)生活方式背景下產(chǎn)生的。遼三彩集中出土于遼代晚期遺址中,這時正是遼代陶瓷器繁榮發(fā)展的時期,也是中原地區(qū)與遼地交往最為頻繁的時期。

      遼三彩為高溫素燒胎體、低溫燒釉的二次工藝燒制而成。在燒制時需要在胎體表面涂抹一層質(zhì)細色白的黏土作為化妝土,作用是填補坯體不平、遮蔽有色坯體,增強釉彩色度。

      燒制遼三彩鴛鴦壺的窯廠是當時在松山州境內(nèi)的官窯(今赤峰市松山區(qū)城子鄉(xiāng)缸瓦窯村),始燒年代在遼代晚期,金代續(xù)燒,是當時遼代規(guī)模最大的窯廠。它燒造的陶瓷器品種有白釉瓷器、黑釉瓷器、茶葉末釉瓷器、黃釉陶器、三彩釉陶器。其中,三彩釉陶器是一個重要品種,燒造時間主要在遼代晚期,成形多采用模印成形,模印花紋為半浮雕花紋,紋飾主要為植物紋、動物紋、人物紋。

      遼三彩鴛鴦壺是工匠以細膩之心制作的巧奪天工的藝術品,希冀美好的愛情與真摯的友情生死永恒,體現(xiàn)出遼瓷的韻味之妙。

      三彩瓷是中國特有的瓷器,遼三彩是三彩瓷重要的組成部分。在遼三彩中可以看到三彩瓷的絢麗,在三彩瓷中可以看到中國彩瓷的精美。遼三彩為中華陶瓷增添了濃墨重彩的一筆,對金元三彩乃至明清素三彩的發(fā)展起著承上啟下的作用。(內(nèi)蒙古日報·草原云記者:高玉璞  通訊員:賈秀梅)

      [責任編輯:孫麗榮]

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